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Identités Conflictuelles

*cette pièce est traduite de l'anglais


Par: Maleeha Summers


Je m'appelle Maleeha Summers, j'ai 22 ans et je suis étudiante en première année de licence. J'ai obtenu mon diplôme universitaire avec un diplôme en psychologie et une mineure en études religieuses. C'est généralement l'introduction typique que l'on peut fournir pour se faire connaître, et bien que je puisse continuer sur les informations les plus élémentaires sur moi-même, cela n'apportera pas une profondeur intérieure de compréhension sur qui je suis, ou mon moule en tant qu'être humain. Franchement, je ne sais pas tout à fait qui je suis, mais j'espère que cette brève entrée comprenant quelques extraits de ma vie pourra faire émerger des personnes ayant des points communs similaires, et sinon, peut-être laissera les autres avec un sentiment de compréhension de ce que cela signifie d'être , et se sentir différent.


En grandissant, ma vie de famille était immergée dans la culture pakistanaise/sud-asiatique. Bien que j'aie grandi dans le monde occidental, plus précisément en Caroline du Nord, des éléments de la culture pakistanaise ont façonné mon éducation. Ma mère était ma fondation et ma source d'inspiration. Nous regardions ensemble des drames indiens et pakistanais, nous nous habillons et je l'aidais à créer quelques-uns de ses meilleurs plats signature. Ma mère me parlait fréquemment en ourdou afin de renforcer mon apprentissage. La maison était mon refuge (en termes d'expression culturelle et religieuse), un endroit où je savais que je pouvais éviter le jugement et abriter une source de fierté et de dignité pour qui j'étais. Mes grands-parents du côté de mon père vivaient également avec nous, et cela a approfondi mon exposition à ces racines en écoutant leurs histoires et leurs expériences. En plus de ma mère, ils m'ont fourni le cadre nécessaire pour lire le Coran, et comment lire et exécuter le namaz, autrement connu sous le nom de salat ou prière (la prière est décrite comme l'un des cinq piliers de l'Islam). Tous les jours après l'école, je lisais l'ourdou avec mon grand-père. À la fin de chaque leçon, je lui remettais sa canne et il l'acceptait gentiment mais à contrecœur. Mon grand-père était un homme fier, avec de nombreuses histoires, dont certaines que je ne connais même pas. J'ai toujours chaque livre en ourdou que nous avons lu ensemble au fil des ans en souvenir de notre temps passé ensemble.


Cependant, il y avait un récit différent lors de la fréquentation scolaire. J'en ai apprécié de nombreux aspects et, curieusement, je me suis senti bien accueilli à un jeune âge, mais au fil des années, il y a eu un changement d'attitude que je ne pouvais pas comprendre. Je me souviens avoir été appelé juif en troisième année parce que je ne croyais pas en Jésus (l'islam croit en Jésus-Christ car il est l'un des prophètes les plus vénérés). J'ai été ridiculisé pour mon apparence, les poils sur mon corps et pour mon odeur. Après la mort d'Oussama Ben Laden, les étudiants ont trouvé de l'humour en faisant des blagues sur le fait qu'il était mon père. Au cours de ma première année de lycée, mon professeur d'histoire du monde a brièvement parcouru la section sur l'islam et m'a regardé dans les yeux alors qu'il s'adressait à la classe en disant que les musulmans sont les meilleurs pour s'entretuer. Un professeur d'espagnol m'a demandé si je participais au Ramadan dans l'espoir d'obtenir un « corps de bikini ». Ces incidents ne sont que quelques incidents mineurs à nommer, et il y a ceux qui se sont produits en dehors du cadre universitaire.


Néanmoins, ils représentent tous les perceptions que les gens (même des individus aussi jeunes que des enfants) ont envers les musulmans, y compris les musulmans américains. Il est intéressant de connaître la formidable histoire de la façon dont ma famille s'est fait un nom dans ce pays. Lorsque mon grand-père a courageusement décidé d'emmener sa famille au Royaume-Uni, ils ont fait leur voyage en grande partie à pied. Mon père a servi dans l'armée américaine. Malgré tout cela, comment pourrais-je prouver que je l'étais et que je suis suffisamment américain ? Quelles parties de ma personnalité et de mes traits de caractère dois-je garder cachée, et lesquelles dois-je partager fièrement ?


J'ai fait ce que je considérerais comme un voyage pour devenir moi-même. Si je dis que je me trouve, cela impliquerait que je suis à la recherche de quelque chose. Je refuse de souscrire à l'état d'esprit que je ne suis pas assez, que je dois constamment faire mes preuves des deux côtés du spectre. Je peux faire vivre deux mondes dans un seul et échanger un dialogue avec ceux qui m'entourent et qui sont prêts à m'écouter. Au lieu de me demander si je suis assez pakistanais, assez musulman ou assez américain, je peux simplement l'être, et c'est ce que je continuerai de faire.